ご由緒蟻通神社ブログ

蟻通神社ブログ

泉南地域のだんじり

泉南地域のだんじりのはじまりは、元禄１３～１６（１７００～１７０３）年に岸和田藩主の岡部長泰が京都の伏見稲荷を勧請し、城内に稲荷社を建築したときに「車付引檀尻」を城内に引き入れた時と伝えられます。史料上には、延享２（１７４５）年に初めてみえます。このころのだんじりは、長持ちのような箱に車をつけただけの簡単なもので、太鼓をのせて打ちながら曳いたようです。泉佐野市内の記録として古いのは、文政３（１８２０）年に上之郷の机場と上村が合同で「古き檀尻」を所持していたというものです。しかし、だんじりがどのような発展過程を経て、現在のような形になったのかは、よく分かっていないそうです。（参考文献）　泉佐野の歴史と文化財第６集「泉佐野の祭り」　編集：泉佐野市教育委員会

ご由緒蟻通神社の権禰宜 2010年09月08日

蟻通神社の故事その２

＜清少納言の　「枕草子」　に記載されています。＞

平安時代の大変有名な随筆、清少納言の「枕草子」にも蟻通神社のエピソードが書かれています。

当時、孝行息子の中将が、老人を捨てる法律がありましたが、ひそかに家に匿って親孝行をしていました。

　ある時、唐の国から難問をつきつけられ、日本の知恵を試されました。
その難問とは３つありました。

１．七曲のホラ貝に糸を通すこと

２．根と末が同じ太さの棒の、根と末を見分ける方法

３．蛇の雌雄を見分ける方法でした。

中将は、匿っている父に聞き、見事にこの難問を解き、時の帝から、老人を捨てる法律は、やめる様にしてもらった。

後に孝養の深い中将と智恵のある両親は、親孝行と長寿と知恵の神様として、蟻通神社に祀られました。

現在、拝殿の東側にある智恵神社にご分霊をお祀りさせて頂いております。