蟻通神社ブログ

＜1月の行事が終わりました。＞

「次は、節分祭です」

　お正月、十日戎と一月は、連続で行事が続き、参拝の方々もたくさん来られて、神社がとても賑わっていました。
　現在は、提灯や幟も撤収され、静かな境内となっています。
　十日戎が終わると、すぐ、節分の準備に入ります。今年は、2月3日（木）です。
　午後三時過ぎから夜八時頃までのご参拝となっておりますので、どうぞお越しくださいませ。

　
　拝殿の前の提灯をはずして下さっています。

神社だより蟻通神社の権禰宜 2011年01月17日

＜寒波到来！＞

「泉佐野市の平地には、珍しく、池の水に氷が張りました。」

　手水の水の落ちる竹の先から、つららができていて、
　びっくりしました。
　昨日、今日と非常に寒かったのが、よく分かります。

　

　
　　これは、水では、なくて、氷です。
　

　これは、冠ケ淵という「紀　貫之」の伝承に基づいて作られた池です。　
　大変寒い中、役員さん方が、池の掃除をして下さいました。　
　
　

　池がシャーベット状になっていました。

　

　　「冠ケ淵」については、今後ブログに載せたいなと思っています。

お宮の四方山話蟻通神社の権禰宜 2011年01月17日

十日戎の風景

＜今日は、宵戎でした＞

　朝からは、お天気で、晴れていたのですが、お昼頃からは、曇って、寒くなってきました。
たくさんの幟に囲まれて、大変賑やかな境内になって、たくさんの方がお詣りに来て下さいました。十日（朝9時頃から夜9時頃まで）・十一日は（朝9時頃～昼過ぎまで）しております。どうぞ、のぞいてみてください。

　

　　たくさんの縁起物を付けた笹

　

　　いろいろな縁起物
　
　

　　北参道　　幟がよい雰囲気です。

　
　　今日、神社の蔵の整理をしました。　　

　
　　先代の宮司の日記や、古い書類がたくさん
　出てきました。移転前の神社では、流鏑馬を
　したことがあるという記録も出てきて、思わ
　ぬ発見でした。
　　　　
　
　　　煙草盆も出てきて、昔の方は、風流だなー
　　と思いました。

神社だより蟻通神社の権禰宜 2011年01月09日

十日戎について

＜十日戎の風習＞

　エビスには、夷・戎・恵比寿・恵美須などの字が当てられ、その語源は、異邦人や辺境に住む人々を意味するエミシ・エビスの語に由来するとされています。

　古来よりおそらく、生活空間の外部にある異郷から福をもたらす神としてイメージされていたらしいです。もともとエビスは漁民の間で信仰され始めたと考えられます。

　その後、中世における商業の発展とともに商業神としての性格をもちはじめ、農業神としての顔もあるそうです。農村では、豊作をもたらす田の神の性格も兼ね、田植えの初苗を供える例もみられます。　
　また、山村では、山の神と呼ぶところもあり、田の神と山の神が定期的に行き来する、という考えとエビスの信仰が重ね合わされたものと考えられるそうです。

関西では、一月十日に十日戎が行われ、笹に米俵、小判、鯛、大福帳、打ち出の小づちなどを付けた福笹、吉慶（きっきょう）・大宝などの縁起ものを神棚などに飾っておき、毎年新しいものと取り替えると、福が授かるといわれています。大きなものからコンパクトなものまで、いろんな種類の縁起物がありますので、神社の拝殿にどうぞお越しください。

　

お宮の四方山話蟻通神社の権禰宜 2011年01月08日

十日戎について

＜一月九・十・十一日と十日戎を行います。＞

　有名な大きな神社と同じように、蟻通神社でも1月９・１０・１１日の朝9時頃～夜9時頃までしております。
　
　神社の拝殿では、笹にお飾りをお付けしたものや、さまざまな縁起物を置いております。
当日券もたくさんありますので、どうぞご参拝下さいませ。
　
　また、拝殿では、氏子様の巫女さん（小学6年生までの方々です）が、お神楽を舞います。
　お神楽の奉納をさせて頂きますので、神職にお声をかけて下さいませ。

　